【7月26日】“佛山韵律•和风鸣畅”—— 舞台艺术精品展演大型原创舞剧《沙湾往事》

在800多年的发展历史中，沙湾形成并保留了以传统历史文化和民间文化为主体的岭南文化，是以珠江三角洲为核心的广府文化的杰出代表，物质文化遗产和非物质文化遗产资源丰富，大量祠堂、庙宇等古建筑和商业遗址、民居遗址保存完好，广东音乐、飘色、龙狮、兰花、饮食等民间艺术和民俗文化长盛不衰。

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物质文化遗产方面，自古以来人杰地灵，文风鼎盛，名家辈出，是珠三角中心广府文化的杰出代表，这里的飘色闻名远遐且被誉为南国艺术奇葩。

走进沙湾古镇区，不仅可以清晰辨析古镇发展的历史脉络，现存的街巷错落纵横，宗祠古屋点缀其间，檐缘梁枋巧饰雕琢，沙湾古镇“石阶石巷”的古村落格局保存完好，并保留了大量明、清、民国时期的古建筑。

全镇现存以留耕堂为典型代表的古祠堂约100多座，还有一筒竹、三间两廊、镬耳屋、 高楼、西式住宅、自由式民居等建筑。

作为广东省“民间雕塑之乡”，沙湾古镇保存了大量砖雕、木雕、石雕、灰塑、壁画等艺术精品，艺术风格具有浓郁的岭南特色。

目前，沙湾有省级文物保护单位1个，市级文化保护单位14个，第三次全国文物普查登记文物点109个。

非物质文化遗产方面，沙湾拥有国家级非物质文化遗产狮舞、广东音乐，省级非物质文化遗产沙湾飘色、砖雕，非物质文化遗产传承人有何世良（砖雕）、周镇隆（龙狮）、黎汉明（飘色）。

此外，还有许多传统文化活跃在民间，如北帝诞、鳌鱼舞、扒龙舟、养兰、私伙局等。饮食文化方面，沙湾姜埋奶享誉省港澳，传统的菜色如鸡丝酿芽菜、沙湾别茨鹅、豉椒碌鹅、狗仔粥、牛奶宴等也极具吸引力。

何少霞故居

何少霞故居位于广州市番禺区沙湾镇北村车陂街惠岩巷7号，建于清代。属硬山顶两层青砖楼房，底层青砖石脚三间两廊，建筑面积约105平方米，面宽10．2米，进深10．3米，墙基和门槛 何少霞故居以花岗岩石砌筑，石门额上有砖雕。故居现由其后人居住，保存完好，由何少霞外甥朱伟森居住。

何少霞(1894-1942)，名振渠，字乾调，沙湾北村人。出身书香之家，自幼受粤剧熏陶，为人诚实，学风严谨。

何少霞在乡里以教书和创作广东音乐为主，曾在乡女子小学德明小学、象贤中学任教，与远房叔父何柳堂、何与年等探讨广东音乐的演奏、创作、评论，并与广东音乐名家吕文成、尹自重、何大傻以及西洋音乐家何安东共同研究探讨广东音乐及西洋音乐，因而精通广东音乐，熟弹琵琶、三弦以及各种乐器。

创作的乐曲有《春光好》、《桃李争春》、《将军试马》、《夜沉沉》、《白头吟》、《游子辈秋》、《一代艺人》等十多首乐曲。何少霞为广东音乐的产生、发展作出了积极的贡献，有人称她为广东音乐“沙湾何氏三杰”之一。

2005年9月，何少霞故居公布为广州市登记保护文物单位。

古镇书斋

古镇书斋是还原古时“卜卜斋”文化位于明初进士何子海的原居地“进士里”巷。

为清中叶沙湾传统的“三间两廊”建筑。书斋以教授蒙学知识与儒家思想为主，也是封建社会科举教育制度的重要 中华神木家具馆组成部分。古镇书斋重现了清末民初的私塾场景与先生的居所，从一个侧面展现了沙湾重视教育的传统。

炽昌堂

炽昌堂--水浒人物故事馆造的水浒故事瓷盘，仅烧制了三套。

当时，，并被珍藏于“苏联国家博物馆”；一套经多年保存后仍被人分别索要，分散收藏于各地；余下一套则于1983年被一位企业家以巨资买下收藏，今日得以让游客见识其真面目。

此全套以水浒108将典型故事为题材的瓷盘作品，在国内绝无仅有。传神生动的人物形象被瓷彩高手精工绘制在108只瓷盘上，加上《七律诗·序》盘和《“替天行道”·跋》盘，全套共110只。

现分别按“三十六天罡星”和“七十二地煞星”的次序排列展示，宛若一幅气势磅礴的瓷画长卷，充分显示了中华民族的传统特色和高超的陶瓷工艺水平。

清水井

清水井位于沙湾商贸中心、安宁中街西南端，是沙湾地标式的构筑物。

不管周围的环 清水井境变化有多大，即使是“少小离家老大还”的老沙湾人只要站在这个地方，就能对东南西北各方的情况一目了然。

1959年，沙湾未筑村中公路前，清水井北面紧靠安宁中街，隔街正对着设有二楼的冠南茶居，东南隔街处便是卖咸鱼的杂货铺，正南面是大巷涌路，偏西，是用石板盖渠面的粥粉店，紧靠正西的是著名的“牛奶当”牛奶甜品店。

清水井是一口南北向，宽约3米、长约4米，深1.5米，四周垂直、平底、无盖石，东、南、北设井栏，全用白麻石砌成的长方形公用井。

惠岩何公祠

惠岩何公祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠岩及以下列祖的家祠，该祠背北朝南，头门面阔10.3米，深6.1米，花岗石脚，3级石阶登临，大门为少见的“趟栊门”，头门的屋檐下有精美的灰塑和壁画。

惠岩祠为二进式的小祠堂，跨过“趟栊门”，面前有一扇褐色屏门，上面雕刻精美的花式和窗棂，十分古朴雅致。

头门两侧耳房有木构子阁，房间北面开窗，阳光透过雕花木窗，营造出温馨的氛围。上、下窗外墙之间有绿釉瓷质栏杆装饰。

祠堂天井纵深4.4米，由花岗石铺砌而成，两侧建有高墙，西墙开有小门贴巷，东墙开有六角门接书斋小天井，门上嵌阳刻行书“得少佳趣”石额，字体娟秀，伴以浮雕花纹装饰，书斋亦为前后二进，中隔小天井，前座自建门口贴街。

在小天井处还专门建有一口水井，井口为麻石砌成，井边的墙脚阳刻“升泉地脉龙神”6个字。井边墙上有精致琉璃花窗装饰，后座有木构小楼，楼前为飘廊。后寝深7.95米，前有3级石阶与天井相接，前墙两侧有精细砖雕花窗，正中有墨色屏门，门上雕饰比头门上的屏门更加精致。

门上有窗，窗门花格嵌有贝壳磨制而成的白色薄片，既为透光，也为装饰，檐下有华丽雕刻的花衽板，所雕四时花果、吉祥图案等均贴有金箔，门两侧各嵌一座大型木刻透雕雀替作装饰，堂内无柱，由东、西两座大型金字梁架承托瓦顶，梁架简朴无装饰，堂内奉祀设施已不存。

惠岩祠的主建筑东侧附建有面阔3.6米、与祠等深的二进精致书斋。东为“达义巷”，祠西的小巷所居住户皆为该祠子孙，巷名亦以“惠岩”而名之。何氏大宗祠何氏大宗祠又叫“厚本堂”，位于番禺区沙湾镇。

始建于南宋德佑元年（1275年），后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，沙湾何氏大宗祠又名沙湾留耕堂，是沙湾何氏宗族的大祠堂。

“留耕”两字取自“阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕”，意即建祠造福后人。

何氏大宗祠

何氏大宗祠为何姓厚本堂，在乐从镇水腾管理区沙边村八坊。

按民初版《何氏事略全卷》载： “……今览旧谱，则前人亦几费经营矣，其始建何时无可考，惟载重修始于康熙四十九年。”(1710)按该祠现存的建筑形制，构件用材、装饰工艺等实物，如头门上盖之莲花托斗拱、砺石为柱、沙岩华板饰件等观察比较，均属晚明遗物。

据此，该祠的始建年代，应不低于晚明，而其后座及两廊等，则为清代重修之物。

厚本堂面阔，进深三座，主体建筑外有后楼，为该堂旧厨。同治末改修为有厅有厨，供小事聚会之用。

头门为歇山顶式，莲花托斗拱，四柱和两边底梁均为砺石所造，横梁雕有瑞兽、花草等纹饰，头门两仓台外壁华板，通饰龙，马，麒麟等瑞兽浮雕，线条粗犷，古朴传神，是我县现存古祠中较好的一座，现为沙边小学校址。

一九九一年五月公布厚本堂为县级文物保护单位。

留耕堂

留耕堂留耕堂位于北村的“庐江咛道”，为沙湾何氏宗族的始祖祠。

始建于元代至元乙亥年（1275 年），数百年来历经劫难，屡毁屡建。现时的面貌是清康熙三十九年（1700年）始，按明制品官家庙的有关规格，先后共花了17年时间扩建而成。

全祠地势北高南低，主建筑占地3334.25平方米，为五开五进形制，有头门、钟鼓楼、仪门、东西两庑、拜庭、后寝和衬祠等各个部分。

各建筑物按古代宗法礼仪所需的功能而布局，依中轴线排列并向两旁对称展开，恢宏轩敞，其建筑布局、结构和典雅宏丽的装饰，展现了高超的古建筑艺术。体现出古代风水学说中的最佳选址与座向。

1983年，、中国现代考古学奠基人的夏鼐老先生参观后，评价留耕堂为“岭南古建筑综合艺术之宫”。

来源：大洋网

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总策划/艺术总监：熊  健

编        剧：唐  栋

总  编  导：周莉亚   韩  真

作        曲：杜  鸣

执行编导：石  泉

舞美设计：秦立运   马  骏

灯光设计：刘凤恕   秦念锋

服装设计：阳东霖

造型设计：贾  雷 

主办单位：

佛山市文化广电新闻出版局

佛山电台

承办单位：

佛山市演艺中心（琼花大剧院）

佛山市演出有限公司

演出时间：

2017年 7月26日 晚 20：00

演出地点：

佛山市演艺中心（琼花大剧院）

演出团体：

广东歌舞剧院

票    价：

380元、280元、180元、100元

票务热线：8224 7300

票务总代理：

佛山市演出有限公司

电话：8339 8339