〖连山全域旅游〗连山这些春节习俗让你感受浓浓年味!
不知不觉又马上快到春节了
说到春节
在我们的心中年味好像变得越来越淡
但有些地方依然保留着
最传统的年味
例如连山！
今天，小编就给大家带来一场连山文化盛宴！这个春节，就来连山感受浓浓的年味吧~
闹年锣是连山县小三江、加田等壮乡村寨，在春节前后夜间进行的传统文艺活动。一般以青壮年为主，由五六人组成一个铜锣队，每队有4-6面铜锣；其中有大锣、小锣、有平锣、芒锣。此外，还配有一对绕钹和牛皮大鼓。每年农历十二月二十四至正月初五进行这项活动。晚饭后，村里的青少年聚集在一起，选定一个避风地方，烧起一堆篝火，众人轮流敲打，有时也游动敲打。
闹年锣开始时，钹领锣响，以“喳——锵——喳——锵——喳喳——锵”的节奏，高中低音和谐配合，音质浑厚、尖脆、悠扬，往往敲闹到深夜。至除夕之夜，听到放炮竹迎新岁之时，闹年锣活动便进入高潮，炮竹声一停，铜锣队就开始到各家各户去拜年。每到一家，主人都放鞭炮迎锣队，由主人领人厅堂互相叩首恭贺，接着全体队员和随从人员再向主人表示贺意，主人以糖茶、糖环糍热情接待。离开主人家时，主人又鸣放鞭炮欢送。
赛铜锣是壮族人民在闹年锣活动中发展起来的一处敲锣比赛活动，同样在春节前后进行。有村与村对赛，也有几个村联合为一方对赛。
赛前，比赛双方在野外海滩或草坪选定场地，搭好锣架，并烧起一堆篝火。赛时，由挑战一方先敲锣。另一方立即敲锣应战，参加比赛的人轮换敲锣，如果哪一方锣声稍弱，对方就会哄声取笑，双方赛锣队越敲越起劲，谁也不甘示弱，坚持赛到天亮。若哪队能一直保持参赛人数和雄亮的锣声，就算获得最后胜利，还鸣放鞭炮庆贺胜利，另一队则扫兴停锣收兵。
“年晚歌”是连山县壮区上帅乡群众性的对歌赛歌活动。对于“年晚歌”的含义，顾名思义，就是每年从连山壮族瑶族自治县春节除夕之夜至元宵节期间的夜晚，在溪边或河岸对歌，各村寨的群众，不分男女老少都可参加。有约定时间的，也有不约而起的，一般是以一个村为一方，也有几个村联合起来为一方的，各方不甘示弱，都请来经验丰富、知识渊博的“歌师”、“歌娇”压阵，在旁教唱或出谋献策。但由于双方都不服输，所以往往是唱到深夜，甚至通宵达旦，也有连续唱几个昼夜的，越唱人越多，规模越大，边邻近乡镇的歌手亦闻讯而来参赛。
年晚歌对唱，内容主要以知识歌（如拆字、猜物、猜谜、计数等）为主，亦有很大部分是随机应变随口而出的杂歌。年晚歌多用高调演唱，有一定格式和韵律，文字结构整齐，比兴很多，声音高亢悦耳，悠扬动听，别具一格。如（年晚歌）：“新年新，新年新岁庆新春，读书下是孔正是孔夫子，唱歌正是刘三音。”
装古事是壮族一种群众性的民间游艺活动，多在每年春节期间的夜晚举行，以一个或几个村寨联合组织游演。队伍少则 100多人，多则达500多人，灯色队、古人古事化妆队、锣鼓队、八音队、舞狮队和其他民间艺术表演队等组成。
灯色均用竹篾编扎成各种模样骨架后，外用各种色纸粘糊装饰而成，有方形、圆形、三菱四角形等，还扎有鸟、鱼、虾、虫、草等动植物形态，可谓五花八门，千姿百态，栩栩如生。每个灯具还用竹、木竿扎牢，并能插地和举起行走。灯笼内放置煤油灯或电珠，行走时，撑灯者高举头顶，因而民间又叫“高照”。一个古事队里的灯色，少则30个，多则上百个，各盏灯色点缀在长长的古事队伍之中，尤如繁星点缀，又似银河落人间。
装古事的化妆表演队，通常主要是扮演“水浒传”、“三国演义”、“红楼梦”、“岳飞传”、“西游记”以及“仙女散花”、“七祖下凡”、“梁山伯与祝英台”、“花木兰”、“杨家将”、“八仙过海”和地方的神话传说故事人物形象。装古事以到村寨游演为主要活动。时至黄昏时刻先点响三门火铳炮后，各灯笼点燃灯火，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，由德高望重的族老撑举“头灯”引路，一支浩浩荡荡的队伍便出发了。装古事队每到一个村时，村民必倾寨出动观看，燃放鞭炮、火铳炮，隆重欢迎古事队伍入村，还在村头、村中和村尾摆设美酒、果品、糠水、糍粑等。古事队到达村头时，先由领队人向主人拜年，同时，由村中长者敬酒给古事队的领头人，以表谢意。表演者边走边表演各自所扮的人物、动作、故事情节，群众边看边上前敬酒，递送果品、糍粑、糖水等，呈现出热情融洽、团结、喜庆、欢乐的气氛。
连山壮族瑶族地区盛行吹八音至今已有二百多年的历史，连山壮族八音，源于敲击“车（钹）、督（鼓）、蒙（锣）”三种乐器的“三音”逐步发展吸纳粤剧曲调而成；连山瑶族八音以唢呐、长号、皮鼓、小钹、中钹、小锣、沙锣、牛角等吹打器乐组成。
八音原指“瓠、土、金、革、石、木、丝、竹”等八种材料制成的乐器，后来通指乐曲。壮族八音的乐曲由于使用地域不同、传授艺人掌握的水平程度不同而有所不同，乐器种类也因人因事而异，八音队人手少时，至少也要保持有锣、鼓、钹、唢呐、铙五种乐器，大型的还要增加长筒、木鱼、梆、萧、琴、二胡等乐器。
广东连山壮族瑶族自治县《瑶族八音》，瑶族民间曲艺形式，主要用于办结婚、新居进宅、寿诞等喜事时助庆，或在春节元宵节表演，自称“哵惞”,瑶族同胞在办结婚、新居进宅、寿诞等喜事时，常吹奏八音助庆，春节、元宵，相约同好也吹奏一场，为节日增举增添喜庆热闹。已列入广东省第三批非物质文化遗产目录。
“舞寿星公与龟鹿鹤”是以道具表演为主的民间广场表演艺术活动，主要流传在壮区小三江镇大获村。除装扮成寿星公、龟、鹿、鹤各1人外，还有两人装扮灵童。龟、鹿、鹤的造型道具，都是人工选用竹篾编织制扎成形，然后再用白纸糊粘外表并配涂上各种颜色而成。表演时，寿星公随鼓点先上场，走一圈后上台前，口念一段唱词：“鼓冬冬，锣锵锵，今年年稻好，明年年稻丰，年稻丰不丰，看我寿星公，来了！来了！”唱完，寿星公手拿佛尘指点，灵童手执柳条引龟”上场，随寿星公沿场表演，每绕场一圈，寿星公唱段农事歌或季节歌，曲调多唱采茶调，唱演毕，接着又分别引“鹿”、“鹤”上场再行表演，使表演活动逐步引向高调。
“舞寿星公与龟鹿鹤”是每年春节期间组织表演队串村过寨表演的节目，寓意人们迎春接福，祈求来年五谷丰登，健康长寿。
连山有着独特的壮族风情，这里有着深厚的少数民族民俗。在众多民俗中，元宵炸火狮最为独特。
按照壮家传统习俗，炸火狮是为了驱赶岁末常出来危害人类的“年”这种独角兽，是流传多年的风俗，当地群众用炸火狮表演来祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。而在炸火狮时，地下鞭炮纸越厚，则代表生活越发红红火火。
这么多新奇好玩，充满民族风情的活动
还可以一次体验连山的浓浓年味
你绝对不可以错过
收好这份攻略
春节长假就出发！
编辑：思拓科技
文中部分图片、资料来源于网络
