古代毛笔“缠纸法”浅议
古代毛筆“纏紙法”淺議
李小平
當代制筆工藝師
毛筆從文字衍生伊始，，歷經幾千年時間，變化頗多。作為從業人員，毫釐之變未敢不察，本文主要探討晉唐時期筆工在毛筆製作技藝方面的一些特點。
毛筆的演變進程可從書寫載體的變化作簡單解讀，由陶骨、竹木、絹帛、櫧麻紙、生熟宣一路漸近，書寫面積由小逐大，毛筆規格、性能、原料、制法等亦隨書體和審美意趣不斷變化。據此，毛筆製作技藝的發展可大致分為先秦、漢唐、宋元、明清四個階段。先秦時期的毛筆製作方法多為把獸毛捆綁或夾持於筆桿，其工藝原理簡單粗放，是為毛筆雛形。
先秦时期的毛笔
到了漢代，隨著紙張的發明和推廣，人們的書寫風格變得更加多元，毛筆在日常生活中的使用也更加普遍，其製作技藝逐漸走向精細，筆頭開始深納于筆管，筆性也逐漸豐富起來。漢筆普遍的特點是筆頭直徑小而納入筆桿較多，從中獲得攏鋒、腰力的增強。但這種筆有一個很大的缺點，即：出鋒短、蓄墨不多。
敦煌漢筆
大約到了東晉時期，毛筆製作技藝進入一個較大的改革期。東晉偏安江南，，但在文學藝術上卻取得了極大的成就。書法繪畫也在此期盛極一時，名家輩出，從而筆的需求在質和量上都有了一個很大的提高，這極大地促進了制筆業的發展。並且，一些書畫家在使用筆的過程中，也在不斷總結和發現筆的優缺點，研究筆的製作工藝，從而反過來指導筆工的生產。“纏紙法”（也稱“裹紙法”）便是在這一時期應需而生，其與漢制之筆最大的不同在於筆體內部結構開始出現變更。宋人蘇易簡的《文房四譜》中收錄了王羲之的《筆經》一文，文中對當時流行的裹紙法制筆工序有著較為清晰詳盡的描述：
後涼時期毛筆
凡作筆須用秋兔。秋兔者，仲秋取毫也。所以然者，孟秋去夏近，其毫焦而嫩；季秋去冬近，則其毫脆而禿；惟八月寒暑調和，毫乃中用。其夾脊上有兩行毛，此毫尤佳；其脅際扶踈，乃其次耳。采毫竟，以紙裹石灰汁,微火上煮，令薄沸,所以去其膩也。先用人發杪數十莖，雜青羊毛並兔毳（蘇易簡注：凡兔毛長而勁者曰毫，短而弱者曰毳）,裁令齊平,以麻紙裹柱根令治（蘇易簡注：用以麻紙者，欲其體實，得水不脹）。次取上毫薄薄布柱上，令柱不見,然後安之。惟須精擇，去其倒毛，毛杪合鋒，令長九分，管修二握，須圓正方可。
《筆經》究竟是否為東晉書法家王羲之所著，歷來在學界眾說紛紜，爭議不淺。故宮博物院老院長馬衡先生考證後指出：“《筆經》是否為晉時作品，雖不敢必，而非唐以後所作，則可斷言也。”筆者認為這段文字雖為托偽王羲之之作，但確是描述晉筆無疑。從文中我們可知，在東晉時期，毛筆製作已經開始採用麻紙裹筆根。從制筆工藝的角度來看，“纏紙法”所作毛筆相較於漢制毛筆來說有三點比較重要的進步：第一，深納于筆管的部分毛料得到利用，使相等長度的毛料能夠做出出鋒更長的筆；第二，筆毫的彈性得到較大程度的增加，書寫更為便利，並且促使唐代後期加健技術的萌生；第三：毛筆銜接方式的多元化。
雀頭筆
早期“纏紙法”所做毛筆未見實物資料，唯有江蘇江寧下坊村東晉墓出土過的一支僅存筆頭的毛筆可作參考。該筆筆頭“粗長”，“兩端均見筆鋒，中以寬二•五釐米的絲帛束緊，長一○•二釐米，中寬一•四釐米”。因筆頭“中間還束有一段較寬的絲帛，絲帛兩端均露出近四釐米的毛料”，故王學雷將其稱為“束帛筆頭”，。王學雷認為“束帛筆”的原理是“利用絲帛塊較強的吸附功能吸收筆端多餘的水分”，這樣做的優點在於“既控制了墨水的下洩，又防止了毛筆的臃脹而失去彈性，既便於取換，更利於書寫”。
雖然說東晉墓出土的這枚筆的筆頭中所纏的是絲帛，但其作用便相當於《筆經》中所說的“麻紙”,其原理和作用也與麻紙相同，可視為纏紙法制筆工藝的一個實例。
直至唐代，纏紙法仍是最普遍和重要的制筆方法，並且其工藝技術還通過遣唐使傳到日本，對日本的制筆業產生了深遠影響。日本高僧、真言宗創始人空海大師在唐德宗時期作為學問僧隨遣唐使入唐交流。在長安期間，空海不僅遍訪各寺高僧大德，學習教義，還學習了唐代的制筆技術。兩年後，空海回到日本，除了帶回了大量佛典經疏和法物之外，還帶回了一批唐朝的毛筆及製作技術。據空海獻給日本皇帝的《狸毛筆表》稱：
狸毛筆四管……昨日進止，且教筆生阪井名清川造得奉進。空海於海西所聽見如此，其中大小、長短、強柔、齊尖者，隨字勢粗細，總取捨而已。簡毛之法，纏紙之要，深墨藏用，並家傳授。訖空海自家試看新作者，不減唐家。
可見，唐人制筆最關鍵的秘訣為“簡毛之法，纏紙之要”。纏紙法在唐代仍是制筆的常用工藝。
有唐一代抄經風盛，巨大的工作量促使筆形極為誇張的“雞距筆”問世。雞距筆為短鋒毛筆，因其筆頭的形狀像雄雞雞爪後部突出的距而得名。雞距名筆乃是形容筆鋒的粗短犀利。白居易的《雞距筆賦》極盡辭藻地盛讚了雞距筆的種種好處：
足之健兮有雞足，毛之勁兮有兔毛。就足之中，奮發者利距；在毛之內，秀出者長毫。合為乎筆，正得其要。象彼足距，曲盡其妙……故不得兔毫，無以成起草之用；不名雞距，無以表入木之功……斯距也，如劍如戟，可系可縛。將壯我之毫芒，必假爾之鋒鍔。遂使見之者書狂發，秉之者筆力作。挫萬物而人文成，草入行而鳥跡落……願爭雄於爪趾之下，冀得雋於筆硯之間。
由於毛筆乃日用消耗品，且不易保存，故現存晉唐毛筆實物很少。所幸日本正倉院藏有傳為唐代毛筆十七支，多數樣式為“雞距”樣式，製作工藝多為纏紙法。因未見實物僅能依據圖片做簡單介紹。
第一號：筆桿部分長約二〇•三五釐米，直徑約二•二釐米。筆頭出鋒約二點一釐米，直徑約一•八釐米。筆帽長約十•七五釐米。全筆兩端鑲象牙，，竹杆選用湖南斑竹，筆帽劈竹片攢圓。筆頭“披毛”殘脫，筆胎為紙裹，露毫約〇•七釐米，已失鋒穎，筆根粗壯。
第二號：筆桿部分長約一八•五釐米，直徑約二•一釐米。筆頭出鋒約三點二釐米，直徑約一•八釐米。筆帽長約十釐米。筆桿尾端鑲象牙，前端鑲有五釐米左右黑牛角，有蟲噬。竹杆選用紅湘妃，筆帽劈竹片攢圓成形，整體造型與“第一號”一致。筆頭外披白色雞毛，筆柱裹紙，筆毫疑為狼毫。
第三號：筆桿長約二十點五釐米，直徑約二•四釐米。筆頭出鋒與直徑不詳。筆套長約九點五釐米。筆桿兩端鑲象牙，竹杆選用紅湘妃，整體造型與“第一號”一致。整支筆做工精緻華美。
第四號：筆桿長約二十二釐米，直徑約兩釐米。筆頭出鋒約四點二釐米，直徑約一點八釐米。筆套長約九釐米。筆桿尾端鑲嵌象牙，前端直接安裝筆頭。竹杆選用紅湘妃，筆帽與“第一號”相似。筆頭外披疑為狼毫，筆頭為典型“雞距形”。
第五號：筆桿部分長約二十釐米，直徑約兩釐米。筆頭出鋒約三點四釐米，直徑約一點八釐米。筆套長約八點八釐米。筆桿尾端鑲嵌有黑色物體，材質不明，前端直接安裝筆頭。竹杆選用紅湘妃，筆帽與“第一號”相似。筆頭蘸墨保存，外披疑為狼毫。
第六號：筆桿長約一七點八釐米，直徑約二點三釐米。筆頭出鋒約三釐米略多，直徑約兩釐米。筆套長約九釐米。筆桿採用紅湘妃，兩端鑲象牙。款式與“第三號”相同，筆頭披毛脫落。
第七號：筆桿部分長約二〇點三釐米，直徑約一點九釐米。筆頭出鋒約三釐米，直徑約一點六釐米。筆套長約八釐米。筆桿尾端鑲象牙，前端直接安裝筆頭。竹杆選用湖南斑竹，筆帽用圓竹劈片以線縛成。筆頭蘸墨，疑本無外披。
第八號：筆桿部分長約一九點五釐米，直徑約二點二釐米。筆頭出鋒約三點五釐米，直徑約一點八釐米。筆套長約一一釐米。筆桿為紅湘妃，採用素杆直接裝筆頭。筆帽由圓竹刀挖束頂而成。筆頭沾有墨色，紙胎狼柱，疑本無披毛。整體造型相當素雅。
第九號：筆桿部分長約一七點四釐米，直徑約二釐米。筆頭出鋒約三點二釐米，直徑約一點六釐米。筆套長約一三釐米。筆桿為紅湘妃，採用素杆直接裝筆頭。筆帽由圓竹四劈而成。筆頭整體有墨，紙胎狼柱，有披不詳。此筆有先秦風範。
第十號：筆桿部分長約一七點二釐米，直徑約二點三釐米。筆頭出鋒約二點八釐米，直徑約二點一釐米。筆套長約九點三釐米，樣式為直筒型。筆桿為紅湘妃，採用直杆裝筆頭，整體無任何裝飾。筆頭蘸墨，有披毛不詳。
第十一、十二、十三號：除規格大小與“第十號”略有差異外，整體材質、風格基本相同。
第十四號：筆桿部分長約二一點八釐米，直徑約一點九釐米。筆桿、筆帽均為紅湘妃竹。披毛缺失。整支筆造型樸素大方。第十五號大略與其同。
第十六號：筆桿部分長約一四點四釐米，直徑約一點四釐米。形制較其他筆略小，亦無披毛，疑似脫落，筆尖未見有獸毛。
第十七號：筆桿長約一七•四釐米，直徑約一點四釐米。筆頭出鋒約一點九釐米，直徑約一釐米。筆套長約六點八釐米，樣式為直筒型。筆桿為素色，尾部鑲有漸小硬質紅木，直杆裝筆頭。筆頭蘸墨，疑無纏紙，兔毫。
綜上所見，正倉院所藏這十七支毛筆，從筆桿竹料看，均產自唐代所轄江南地區，雖不可排除有仿製，基本也可判為唐物無疑。從規格來看，除第一六號、第一七號與現代毛筆類同外，其他十五支均為二釐米左右粗的短鋒毛筆，亦可明顯看出大多毛筆為纏紙法所制“雞距筆”，其特點均為：製作時先以麻紙裹筆柱，再加披毛，然後深深地納入管中，管外的筆頭很短。
李小平制笔
“雞距筆”由於纏紙偏高，毛筆彈性很大，類似硬筆，控筆相對簡易，頗受時人喜愛。而且其體量巨大，蓄墨相對較多，便於連續書寫，符合唐人書寫量大的需求。就技術而言，“纏紙法”是一個時期的巨大進步，到唐已經極致，充分體現古人在有限條件下的創造性。
李小平制笔
然而，並不能由此判定“雞距筆”是唐代的主流。因其比例過於失調，彈性過大，除抄經便利外，實際上並不利於書畫的創作佈局，尤其書寫行草書或者作畫時不能肆意揮灑。唐代中後期，書家們開始質疑雞距筆，柳公權就批評其“出鋒太短，傷於勁硬”。筆工為適應書寫者的需求，再一次開始了筆制的改革，“散卓筆”應時而生，開始流行。宋朝葉夢得《避暑錄話》中說：“熙寧後，始用無心散卓筆，其風一變。”至宋代，由於加健的工藝成熟，長鋒大筆逐漸盛行，並由此拉開了純羊毫登場的序幕。
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