于强著 中国文联出版社
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“唔！海盗可恶，他们也曾经来过我们小岛抢劫，一看我们什么都没有，结果抓了几只鸡扬长而去！”年长者说。
“我们能不能在贵地暂时住下，能否借一些工具让我们砍树搭建一些简易的房子。”云松说。
“可以呀！你们落难了，我们理应帮助你们，还有什么需求尽管吩咐！”
“太好了，谢谢了！将来还要借农具和种子让我们开垦种地！”
“行！这儿荒地多的是，开也开不完！”
……
周二贵和吴铁牛从小都种过地，后来学木匠当船工，造船修船很拿手，他们借来了斧头、刀具，砍来了树木，建造的木屋既漂亮又实用，防水防风都很好，当地人羡慕不已。他们将盖房的技术教给当地人，当地人也盖起了一幢幢像样的木屋，改变了居住条件。
云松在丰州城里见过一些世面，脑袋瓜也很灵活，他想要在无名岛上生存发展，就必须帮助这些善良纯朴的岛民改变落后状况，取得与岛外联系，引进中土的先进耕作栽培技术。他与周二贵、吴铁牛商量，大家都掏出口袋不多的银两凑在一起，乘舢板到附近的岛屿贸易市场，采购一些工具、农具、种子等，周、吴二人赞同他的想法。
一日，风和日丽，海面风平浪静，在岛民的指引下，他们划着舢板来到附近的一个岛屿的贸易市场，用银两购买了中土制造的斧子、锯子、凿子等工具，还有犁、耙、锄、镰刀、锹等农具和种子。
回到岛上，他们砍树锯木，在不长的时间内建造一艘可在海上航行的船，有了船，他们出行就便捷了。
云松从小在安溪山区长大，对农作物的耕作熟悉。他身强力壮，又有文化，与周二贵、吴铁牛配合，利用中土先进的农具开荒种地，挖沟渠，凿水井，种上的庄稼硕果累累，蔬菜也长的肥嫩。
他们将收获的庄稼蔬菜，还有收购的岛民的鸡、鸡蛋等装上船上，先到附近的岛屿贸易市场销售或交换物品，后来又到旧港贸易市场销售或交换，带回中土的农具、种子、丝绸、服装、渔具等，除了自己用外，还与岛民进行交换，他们赚了钱，也改善了岛民的生活。
岛民从古是赤身，云松等教他们用中土的丝绸缝制沙龙（筒裙）、丝衫、丝褂，他们穿上既舒服又美观，改善了过去裸身的习惯，促进了文明。
当地岛民有时也在海边捕鱼，那是原始粗犷式，用渔叉叉鱼或用藤条编织的网捞鱼，捕获的鱼寥寥无几。云松从岛外带回渔网，又教他们学会造船，下海用渔网捕鱼，每次回岛都是鱼虾满船，他们喜笑颜开。
当地人开荒种庄稼是粗犷式的种植，种子一撒就万事大吉，不管不问，就等收获，靠天吃饭，结果收获甚微，有时甚至颗粒无收。种的蔬菜也是长得枯萎、矮小，产量少，口感也不佳。龙蛟等毫无保留教他们如何耕地种植，结果也喜获丰收，生活得到改善，对他们敬仰和感激不已。
后来，云松还带领当地人，将生产粮食、蔬菜装上船，扬帆到旧港贸易市场去交换物品或出售。
云松自从发现了旧港贸易市场后，交换物品或者出售粮食、蔬菜的同时，还购买市场里中土的农具和种子带回，改善耕作技术，种植优良种子，这样他们的种植水平大大提高，收获也颇丰。后来，他们三人办起了农庄，云松是庄主，他们雇用了当地还有附近岛上的岛民前来开荒种地，规模越来越大。周二贵和吴铁牛还与当地两位漂亮姑娘结了婚，生了孩子。
海上丝绸之路撒下的种子在南洋发芽、开花、结果，中土人下南洋谱写了人类文明与友好的乐章。
“无名岛上也有一些美貌的姑娘追求我，希望与我结婚，但我都看不中。”
“你想回丰州？”
“是！我常来旧港贸易市场看看，一是交换采购一些物品带回去岛上，二是看看有什么番人的货物以后可以买了带回福建，三是调查将来除了丝绸、瓷器、茶叶外，番人还喜欢中土的什么货物将来可以带到南洋来销售。”
“你和我想到一起了！我这次来旧港贸易市场看看也是这个目的呀！我俩真是不谋而合，不期而遇，真是天意！岳父大人和兰香如果知道我俩在南洋邂逅，他俩还不知道会高兴成什么样子哩！”
（未完待续）
中国作家协会会员，1991年加入中国作家协会。
于强毕业于北京大学国际政治系，多年从事外事及对外文化交流工作，具有丰富的写作经验和深厚的文学功底。著有多部涉外题材长篇小说：有反映日本遗留在中国的战争孤儿命运的《风媒花》，有反映东日本3·11大地震的《海啸生死情》，还有反映犹太人在上海避难与上海人风雨同舟的《爱在上海诺亚方舟》等。他出版的第六部反映犹太人在上海避难的长篇小说《爱在上海诺亚方舟》曾被评审为2014年上海市重大文艺创作项目，该小说被中央人民广播电台录制成同名60集广播小说剧，还被上海人民美术出版社改编成同名中英文连环画，产生巨大反响。
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(编辑：今日南安）
