中国古塔 , 神秘的艺术!普救寺有座 400多年的塔 !

位于山西永济普救寺的莺莺塔原名舍利塔，据称为我国最早建立的十九座藏有释迦摩尼真身舍利的塔之一。因张生戏莺莺的故事发生在塔下，故俗称“莺莺塔”。莺莺塔始建于隋，后周显德二年(955年)、宋元时期均有重修，明嘉靖四十三年(1564年)由蒲州知州张佳胤介导重建。普救寺莺莺塔高约40米，是一座内方外方空筒密檐式的十三层四面锥型砖塔，迄今已有400多年的历史。古塔玲珑秀气，形制古朴、蔚为壮观，以奇特的结构，明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。据方志中称之“普救蟾声”，为古时永济八景之一。

这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为中国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。

在唐朝年间，大兴，全国各地相继建造寺院佛塔。当是，蒲州地面建起两座远近驰名的大寺院，一座依垣而建，居高临下，松柏环绕，风景宜人，名曰“普救寺”，一座倚山而就，幽林拔翠，气势磅礴，雄伟壮观，名曰：“万固寺”。这两座寺院度僧甚众，香火极盛。寺主持为了供奉佛祖和经卷，商定各在寺内建造十三级佛塔一座，怎奈一时招聘不到能工巧匠，工程一直拖延下来。

有一天，从外地来了师徒二人。师父年过花甲，白发银鬃，身材匀称，姓张名天公；徒弟二十出头，浓眉大眼，瘦条个儿，姓李名夫生。师徒二人云游各地，专揽别人干不了的浩大工程。两寺主持听说从外地来了造诣精深的名师高徒，喜出望外，立刻将这师徒邀至禅堂，摆斋宴款待，并商议建塔一事，师徒二人欣然应诺。

这徒弟心灵手巧、才华出众，然而却一贯好胜心强，自恃聪明，妄尊大，盛气凌人，不一心从师。有一天，他竟然在别人面前夸口说：“何日里与师傅试比高下，显神通，倒不如八仙过海。”有人将此言告知张天公。张师傅吧息道：“满招损，谦受益。理固然也。待机会将他一军。”

这次正好是建造两座塔，师傅便想：“正是机会，各造一塔，完工后教训他一番”便和徒弟说两人分开，各建一塔。徒弟一听眉飞色舞，高兴得不亦乐乎，心里想：“真乃时来运转，待我造一好塔比过师父。”

开工的那天，正好是四月初八佛的生日，两寺主持告诉师徒二人：两座塔要一样高，都是十三级，都用青砖砌成，都要在一年内完工。塔形不限，自行设计。

当下师父决定建造普救寺佛塔，徒弟建造万固寺佛塔。徒弟挖空心思，精雕细刻，企图用塔的外形装饰来压到师父。

转眼已到第二年四月初八，两塔同时峻工。两寺主持率领十方禅院众僧验工。只见普救寺内矗立起一座方形四面密檐式砖塔，外观十三层，层层四角悬挂风铃，塔上琉璃盖盖顶，上有丈把高宝葫芦形铁刹。塔身高大真有攀空插汉，地处中天之感。众僧齐声喝采。有人即兴吟诗赞曰“古寺紫气升，塔高望眼宽，艺精造诣深，张公活鲁班。”因这塔在佛生日峻工，便命名为“释加佛生舍利塔。”看罢普救寺的舍利塔，众僧又来到万固寺院。俗话说：“不怕不识货，就怕货比货。”只见万固寺的塔形奇伟，结构严实，塔身呈平面八角园锥形，楼阁树檐，高十三级，上下全是磨砖对缝，甚是坚固。塔顶作八角攒尖式，上有八挂悬空铁刹，势如平地涌出，高耸天宫。众僧看后更是赞不绝口，又赋诗一首：“佛塔倚中条，峻峭耸云霄，芙蓉连斗级，徒艺比师高。”当即命此塔为“万固留云多宝佛塔。”

李夫生听到众人的夸赞，洋洋得意，手舞足蹈，不由的说道：“蒲州有个万固寺，离天只有八九尺。”张天公不急不忙对着徒弟说：“蒲州有个普救寺，将天磨得咯吱吱。“徒弟想，大伙都说你的塔不如我造的好，你还不服气吗？于是又说：“多宝佛塔八面体，站在高处看舍利。”师父也接上一句：“舍利塔有金蛤蟆，手击妙处叫呱呱。”徒弟对不上来，张口结舌，不知所措。众人也不知其故。张天公坦然地说：“多宝佛塔从外形上看，美观迷人，从内形上看，却没有什么独到之处。舍利塔恰恰与其相反，从外形上看平淡无奇，从内形上看却别具一格。”他领着大伙又来到舍利塔前，手拿石块，在对着塔基正前方约模两丈远的石板上连叩数下，只听塔中“咯哇、咯哇”传出青蛙的叫声，大伙这才恍然大悟，齐声称妙。

李夫生羞愧万分，急忙躬身下拜，说：“师父，弟子……甘拜下风，实望师父多多指教，我决心从师到底。”