【第七感】没有海飞丝,古人怎么洗头?
古人在规定人们日常生活的行为准则时，相互之间的区分是非常清楚的，如许慎所著《说文解字》，就将“沐”解释为“濯发”，与之并列的，有“浴，洒身也”、“洗，洒足也”、“澡，洒手也”等。
古人把洗发当作一件正事来对待，因为古人是没有理发师的，他们不仅蓄发，还盘髻，戴巾戴冠，实际上是比较难搞的。不过就算难以清理，古人还是对蓄发一事趋之若鹜，因为他们信奉“身体发肤，受之父母，不可损毁”。剪发是古人所不能接受的，甚至被古人当作一种刑罚和羞辱，这里面最著名的就是曹操以发代首的故事。当然，在古代也有一些递头匠，不过这些人是为胡人和外国人服务的，你如果搞中原人的头发，那就是深仇大恨，被人家拿刀砍也是有可能的。
古人在头发上下的工夫很多，别的不说，单就皇帝所戴的帽子“冕玧”来讲，就很费心思，而他们在头发上的装饰下的工夫，导致头发容易产生诸多的问题，如积垢，生虱等，“沐”自然就进入了人们的视野。
古代没有海飞丝，古人们用什么洗发剂来清洁他们的头发呢？《诗经·小雅·采绿》中有载，“终朝来绿，不盈一匊；予发曲局，薄言归沐”，这里的“绿”，就是一种用于清洁头发的草本植物。这是西周时期的民谣，说明古人在很早的时候就已经注意到了头发的清洁问题，并且在西周时期就已经普及到了平常百姓日常生活里的地步。
古时人们盘髻的形式是多种多样的，这就像我们今天的鞋，我们穿鞋主要是起保护作用，但美观亦是不可或缺的，而盘髻，虽然最终的目的是束发，人们一定会考虑美观的问题。古人对盘髻美观的考虑，我们可以从秦俑发髻的精美看出他们的讲究，这些做法虽然美观，却带来了一个麻烦，那就是洗头发的时候，费时很长，多需要为洗头进行专门的准备。
古代的官吏们作为上层社会人物的代表，自然也是非常讲究仪表的，“沐”又“首当其冲”。汉代时，官员们有了“沐浴假”，这个假期要从当时的制度讲起。古时的官员进了官署，是不能每天回家的，吃住都需要在官署之内，逢节假日可以回家休，而官员众多，都在官署之内进行显然是不可能的，所以才有了这个“沐浴假”。每隔五天放假一天，让官员们专门回家搞个人卫生——当然，这里的个人卫生不仅仅指“沐”。这个制度很好地解决了官员沐浴的问题，也就被唐朝沿袭了下来。
洗发时所用的洗发液，自然不会都是那绿草叶子，那是寻常百姓才用的东西，稍微富有一些的人家，所用的洗发液是“稷”，又称“潘”，是一种用五谷之类的东西所煮出来的汁水。人们用这种东西洗发时，用白理木做的梳子来去垢，洗完发后，用象牙梳子来梳理——这自然是贫苦人家难以享受到的境遇。
那古人什么时候会洗头呢？一般来说，平民百姓是不讲究的，头痒了自然就会去洗，并不规定时间，不过他们对妇女洗发的规定比较严苛：《后汉书·列女传·曹世叔妻传》载“盥浣尘秽，服饰鲜絜，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容”，这里虽然提出了按时洗头的要求，但并没有规定具体的时间。管得更严的是官吏，上述所讲，“五日而休沐”。
《唐会要》中，我们看出这种制度又有所更改：“永徽三年二月十一日，上以天下无虞，百司务简，每至旬假，许不视事，以与百僚休沐”，这里面休沐的时间变成了“旬假”，即十天一次，而这种旬假又被宋朝人抄了过去，《永乐大典》中引了《宋会要》中有关休沐一事的记述，这里我们就不搬出来了。
上述所讲，是人们切身所需要，只有事到临头，身上难受了，人们才会进行洗沐，但古人讲“礼”，洗沐的规定当然不会到此为止，现在我们来看看他们在别的场合是怎样做的。
古人会在特别的时候进行洗沐，以此来表示尊重，如《史记·田儋列传第三十四》中记载，“横谢使者曰：‘人臣见天子当洗沐。’”又如《论语》中所记载孔子沐浴而朝，将陈成子弑杀简公的事情告之哀公的事情。在《文艺传中·宋之问传》中记载宋之问“乃饮食洗沐就死”，而类似这种沐浴后等死的例子在古代不乏其人。
常言道，“死者为重”，在古代更是如此，人们极为重视丧礼，洗头自然也是其中不可缺少的一环，《礼记·曲礼》中有载，“居丧之礼，头有创则沐，身有疡则浴”，这是非常严苛的，对于有洁癖的人来讲，简直是不可忍受。当然，丧期不可洗沐的时间期限是三个月（古制守丧期限为三年）。如果你以为到此为止，那实在太过小看古人对于礼的推崇，或者说是偏执，因为就算强制的期限只是三个月，常有人坚持三年不洗沐，如《新唐书》中所记载的“柳公绰居丧毁慕，三年不澡沐”，这大大超出了《礼记·丧服四制》中“三月而沐”的规定，在那个年代，是“至孝”的体现。
照例，三年不沐，仍然不是古人在这洗沐一途之上的极致，《新唐书》中《纪王慎传》记载纪王慎之女“始八岁，闻慎有疾，不食……及王死，号恸，呕血数升，免丧，绝膏沐者二十年”，这就极耸人听闻了。
相对以上这些“至孝”的人物，也有一些懒虫，是本身不愿意洗沐的，这里面还不乏名人，如嵇康。他在《与山巨源绝交书》中自陈“性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也”，而宋代的李流谦就瞻仰着前人事迹，青出于蓝了，他在《澹斋集》中坦承“性懒如嵇康，不沐已三岁”——三年不洗头，其实嵇康是比不了他的。
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作者：煮酒君
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