古人不洗头么,头发留那么长,还打理得那么好?

看了那么多古装/穿越剧，小伙伴或多或少有些疑问：古代日用品条件与现在没可比性，为啥头发能留那么长还打理得特别好？今天我们就来扒一扒~这其中有什么玄机？

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话说，古人男女皆留长发，他们对头发的执着追溯到春秋时期，几乎是我们眼中病态的存在，毛发的多少和长度，甚至决定了人群的分类……

只是受限于当时的市场环境和地方政策（剪掉别人的头发鬓须属于犯罪行为），潮流洗剪吹也未能遍地开花，这时谈起头发的洗护，肯定比我们想象中要复杂得多。何况，那个还是没有发明洗发水的年代……

“沐”字，最早也并非我们熟见的“沐足桑拿”，而单纯是指洗头发！有“沐日”、“休沐”词解，古人称洗头发为“沐”，而“浴”则是指洗澡。

从字形上看，“沐”字非常像一个人在洗头的模样（我是没看出来）。

庄周《庄子·天下》中提到“栉风沐雨”，说的是用风梳头用雨洗头，形容像我这种单身狗，经常在外辛苦奔波又不顾风雨摧残。

而“如沐春风”，说的则是受益或被感化，如同以春风洗头般，畅快淋漓浑身清爽……

尽管古人没有热水器，也没有淋浴喷头，但洗头卫生他们可有不少讲究；

商周时期，定期沐浴已经成为重要的仪式风俗，比领导去桑拿视察工作都要频繁……

到了秦汉时期，已有了“三日一洗头、五日一沐浴”的习惯；

这“频繁”的洗头其实是有原因的，在不论男女均束发的年代，日常出汗堆积皮脂污垢，加上当时医疗技术又不够完善，诸多头皮健康问题，洗头清理就显得异常重要。

当然了，洗头也有礼节文化一说，《礼记》中提到“三日沐，五日浴”，

晚辈三天烧一次温水为父母洗头，五天烧一次温水为父母洗澡；

祀神祭祖前，大家沐浴更衣，以表内心洁净虔诚；

太子诞生，满朝文武皆要先沐浴，后携夫人觐见国君；

东主款待宾坐时，来宾可以不用拜谢，却要沐浴之后才能用膳，以表示对主人的尊重。

头发那么长，还要盘各种发髻……洗个头全程有多繁琐，要知道，那会儿还没有吹风机啊，这一头洗下来，耗费的大量时间可想而知。

于是从汉到唐，朝堂就出了个“沐浴假”，国家规定：每5天专门放个1天假回家洗头洗澡，记载称之“休沐”。然而老可就没这待遇了，没有双休、五一、黄金周，屈原大哥也没有投江没有“端午安康”，大家只好把仅有的休息时间，用来洗头洗澡，不夸张地说，当时人们眼里的沐浴真的好庄重。

最后说说开篇提到的：“洗发水”，古人用的洗发水，不是化学物，更胜纯天然……先秦时期广传“淘米水”，汉代的赵飞燕姐妹，用“沐膏”，红楼梦的芳官，用的“鸡蛋清、花露油”，大户人家，用“猪苓”，平民，钟爱“皂角”……江浙湖一带的女子，七夕节还用桃枝和木槿叶煎水来洗头。

这其中普及最广的，当属“淘米水”。淘米水称为“潘”，《左传哀公十四年》中有“合疾而遗之潘汁”……据《史记·外戚世家》中有这么一段记载：汉文帝的皇后窦氏少年时家中贫困，年幼的弟弟被人贩买去，离别时窦氏向邻家讨来洗米水为他洗头，寄托深情……暂且不说其它，光洗头水就反应出当时日常这爆款淘米水的地位。

所以，作为现代人的你可不要因为“懒癌”作祟，就不搭理自己的头发呀，想来，洗个头放在以前可是非常庄重，非常具有逼格的行为。