窦唯背后的北京性格:拒绝装逼

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27


活不是走秀,坐趟地铁,喝碗豆汁,也要围一堆人,前恭后倨着——这不闹心吗?地铁,仅仅一个交通工具,并非是贫穷的象征,更不是阶级和阶层的隐喻——那些不过是好事者的猜测罢了……

……作为一个京剧爱好者的我来说,突然间觉得离一个摇滚歌星很近,离一个京剧艺术家很远——因为,在我的生活里,唯独不见翠鸟在空中飞。


窦唯背后的性格
拒绝装逼的活着
文|水满则溢 池海波

一张照片,让曾经的摇滚歌星窦唯再次进入了人们的视野之中。发福、谢顶、不修边幅、坐地铁……一堆好事者对中年的窦唯充满了一种怜悯之情——明星落魄。但其实,他们只不过是用一种所谓的善良来体现自己的存在感罢了。至于窦唯本人,既不落魄也不猖狂,只是回应了一句“清浊自甚,神灵明鉴”。

窦唯,一个大杂院出来的地道爷们。如果你了解人的性格,或者站在一个人的视角上,你就能理解窦唯这个人,理解他做地铁这件事了。

不装,
真实的活着
窦唯的不修边幅是符合人骨子里的那种随意和自然的,他们都向往着一种踏实和真实的生活。所以懒汉鞋、和尚衫、大裤衩曾经是他们在生活里的标配,即便在今天这样一个崇尚时尚的年代,人的穿衣风格也是以舒服、大方为主。

你很少能见到一个人穿着锃光瓦亮的尖头大皮鞋,一条紧绷得恨不能屁股蛋子都要出来的牛仔裤,剪一个必须得戴十几万点翠头面的发型,再喷上能熏死蟑螂的香水……一张嘴就是“OH,MY GOD”,“Yeah,No problem”。您要是再多问一句:“先生,三里屯怎么走?”他就只能用一句英国人听不懂中国人不明白的“倒口混搭”回答你:“I also 知不道啊……”

不能说那些喜欢时尚的人们是错的,每个人都有着各自的审美,但是在大多数的人眼里,这种过于外在的时尚在现实中有些“二”。


窦唯也曾经这样说过:“时尚这种东西在我们这儿简直是个笑话。就好像穿着特漂亮、特前卫时尚的服装,然后走在垃圾场上。连城市卫生都 还没做好呢,就谈时尚。电视里面慈善义卖那种场面,我一看,一帮伪善分子,一个包就几十万。”

同样的道理,你也可以理解“坐地铁”这件事了。坐地铁上下班,不正常吗?可能在一些人眼里,大人物坐地铁总是要有人跟着,护着,照着,访着……但那是过日子吗?那叫走秀。正常的生活里,谁没事会这么麻烦的坐地铁呢?生活不是走秀,吃个包子,喝碗炒肝,也要围一堆人,前恭后倨着——这不闹心吗?地铁,仅仅一个交通工具,并非是贫穷的象征,更不是阶级和阶层的隐喻,那不过是好事者的猜测罢了。

当然,不修边幅不等于混日子,不等于脏兮兮;一个人坐地铁也不等于就不开车……一切都活在正常和平常之中,一切物质的外在的都是为我而存在,这才是人所追求的。

窦唯的朋友曾经讲过这样一件事:“其实他很多行为都是很普通的,包括他去剪头发也是到街边上两块钱的那种。见过那种嘛,就是老头、老太太,对,有一个布,然后这一个剪子,两块钱。一围布,也没洗头,一掸,就走了。他带我去过好几次,我都没剪,我觉得这太可怕了。”

你们说你们的,
我做我的
“清浊自甚,神灵明鉴”,窦唯的回应说白了就是“举头三尺有神明,你们爱说什么说什么,我该怎么做还怎么做”。

人的性格中总有一种大大咧咧,无所谓的感觉,想怎么着就怎么着。如果要是一般的明星,面对一帮关心自己的人,怎么也得搞个新闻发布会,至少也得在微博里多数几句,澄清自己过得是如何的幸福……但是窦唯却只回应了那么8个字,要我说,这还是修为不够,就应该彻底不回应,别人怎么猜是别人的事情,仅此而已。

坦率的说,人喜欢“跟着感觉走”,虽然生活在四合院或者大院里的他们喜欢热热闹闹、有说有笑的人际关系,但是他们每个人心里都明白,我过我的,你过你的——我们可以吃百家饭,但是不能上百家床。人活着,主见最重要。

也许是因为这个城市,,每个人都见多识广,没吃过猪肉还没见过猪跑吗?所以他们会看透很多事情,明白很多事理,最终一切都是浮云,自己过日子才是正经的。

窦唯曾经提到自己闯报社的那件事情:“闯报社这场事件中,我接受了司法部门的精神鉴定,他们认为我是正常的。我跟他们说了,现在是反着的,正常的被认为不正常,不正常的倒被人们接受了。所以有这种言论我觉得很正常。现在心理有疾病的人很多,只不过自己没意识 到。”

当然,这样的处事态度一旦极端便就成为了缺点,轻者会让人说成不会来事儿,或者自私,重者则会伤害他人,尤其在感情问题上,虽然很难说对错,但也会让很多人感觉受到了上海。例如“地铁”这件事发生后,他的前妻高原在微博上就说:“自私的人永远悠然自得,不用考虑被人的感受、不用负任何责任、不用对做过的任何事情承担后果。这种品德居然还被追捧,心凉啊。”

事妈!
也许有人会说人原本也是事儿妈似的,喜欢管闲事,何苦为了网友“关注”窦唯而唠叨没完呢?

人的确事儿妈——就像我——但人的“事儿妈”本质上是一种“超我”,所谓“路不平有人铲,事不平有人管”,但凡看不顺眼就要絮叨几句。有人说人保守、固执,其实也就体现在这里,但,自然以规矩和局器为大。

就像那个笑话似的,人的政治觉悟是全国最高的,胡同老太太到地方至少也能做个党委书记……换句话说,人更多关注的除了自己和自己的家,就是社会,纵然是这种“清浊自甚”的窦唯,也曾经想做过奥运志愿者,此话绝非迎合政府,纯粹出于自然。


他曾经这样说:“我从小到大接受革命主义教育,一直都有这种忧国忧民的心思。中学课文《岳阳楼记》,说的就是这出吧?再 加上那些反特影片,‘帝国主义亡我之心不死’。的交通,搭上奥运,也有所改善。不过车越来越多,道路建设又会出现 一些隐患,比如路上一个大坑。最近不是从食品到药品都出现问题吗?我觉得就是阶级敌人在暗中搞破坏。听上去像是开玩笑 ,但是我觉得有这种可能。”

他的另一朋友也说过一段轶事:“我们出去吃饭,有时候剩饭剩菜他就特生气,他说咱们能不能,挺事的有时候我觉得他,能不能开展一个不剩菜的,不剩饭的运动……那么大一碗,真吃不了,可是他就在旁边看着你,别剩,在旁边唠叨,我就别剩别剩,就给吃了,连水都不敢喝最后,他是这样的一个人。”


看到这些细节,我的眼前便浮现出我各位发小的形象,他们每个人似乎都有着窦唯的影子,好聊好管闲事但又不服管遵循自己的路子过日子。他们每个人都活得很自在,无论是否有钱,没有一个人惺惺作态,人妖不分,或许窦唯所发生的一切都未必和摇滚有关,而仅仅与这个城市,这个城市里的人的性格有关。

这些天,一个不爱说话的摇滚歌星窦唯和一个自称“戏子”的京剧演员刘桂娟成为了不同领域的谈论热点。原本这两个人对于各自的爱好者来说,毫无瓜葛。

但是作为一个京剧爱好者的我来说,突然间觉得离一个摇滚歌星很近,离一个京剧艺术家很远——因为,在我的生活里,唯独不见翠鸟在空中飞。




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