【牧青按语】
小荣此文,很有意思。从洗脸、洗手、洗脚、洗屁股,谈到洗浴,一个“洗”字,从景点旅游到全域旅游,境界全出,不一而足。
由此,延伸开来,又讲到沐浴和沐浴文化,联想到全域旅游的一系列概念,如:旅游景点、旅游区、旅游度假区、全域旅游,以及观光旅游、休闲旅游、度假旅游、康养旅游,同时提及、主题公园、旅游文创、地标建筑、形象传播、旅游投资等。此文字斟句酌,循循善诱,饶有趣味。在此推介,各位看官,不妨一读,或有感触。
个人认为:全域旅游,先有景点、景区、旅游区,后有旅居地和旅游度假区,最后一定是一个旅游目的地,其核心是景区,城市是最大的服务中心,所依托城市周边的乡村则是观光、休闲、度假、康养等众多业态聚集地、体验地和生活地。
文 / 孙小荣
图 / 意大利 · 托斯卡纳大区,颇具“全域旅游”气质的的旅游胜地,被视为意大利文艺复兴的发源地,具有丰富的艺术遗产和极高的文化影响力。
【正文】
人类在茹毛饮血的荒蛮时代,是不洗脸的。男女混居,赤裸身体,披头散发,跟天斗跟地斗跟兽斗,其惨无比。洗脸是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”后才出现的审美行为。
在中国黄帝时代,嫘祖始蚕制衣,人类逐渐跨进文明时代。但穿蚕丝衣服还是少数人享受的奢侈品,大部分人还是以兽皮为衣,衣不遮体。
有衣穿之后,长着呼吸、进食、观看、听闻器官的脸,仍旧赤裸在外。脸部作为一个人最鲜明的形象标识,优先受到人类的重视,洗脸成为人类自我审美的先驱,也是最早被清洁出来的部位(旅游景点)。
用于劳作的手,行走的脚,因常触及水,也算“近水手脚先得洗”。除此之外,人的其他部分享受不到日常清洗的待遇,即便是洗脸,也是不得已而洗之,能不洗则不洗,至今还有人如此。
直到3000多年前的殷商时代,方有“沐浴”之说。但沐浴之功能不是讲究卫生和审美需要:一为崇敬礼仪,在重大节庆和相关祭祀活动中,要“戒斋三日、沐浴更衣、焚香洗澡”,以敬天地(旅游节庆);二为治病消灾,《山海经》记载黄颧“浴之已疥,又可以已腑肿”,《礼记》记载:“头有创则沐,身有病则浴”(康养产业)。
沐浴和洗澡,不是一回事儿。东汉许慎《说文解字》云:沐,濯发也;浴,洒身也;洗,洒足也;澡,洒手也。到了先秦时代,中国人开始由洗脸(景点)向洗头(连片景区)转变,再从洗头到洗身转变(全域旅游),这是洗澡的空间拓展;从时间上来看,洗澡渐成生活方式,官府甚至明文规定,“三日一洗头,五日一沐浴”,“吏五日得一休沐”(休假游游)。沐浴、洗澡成为一种礼仪法度,一种风尚公德,推崇礼治的孔老夫子就要“沐浴而朝”。因洗浴,中国人最先发现并创造了温泉文化,尤其以唐玄宗与杨贵妃洗浴的“华清池”最具代表性,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”。
从束发洗脸到赤裸洗澡(从景点到全域旅游),从能不洗就不洗到一天不洗瘆的慌(从节点游到说走就走的旅行),人类经历了漫长的进化演变历程。今天,看上去举止优雅、绅士风度的欧洲人,他们的祖先曾在长达数百年的中世纪,基本不洗澡,随地大小便,号称“千年不洗的欧洲”(旅游欠发达地区)。最终导致黑死病和传染病肆虐,死了一半以上的人口。进入工业文明以后,才意识到洗澡的重要性。
18世纪,蒸汽技术的发明引发热水浴革命,公共浴室和桑拿在贵族阶层盛行。1899年,欧洲人发明了直落式坐便器和盥洗架。1916年后,陶瓷浴盆开始大量生产,有钱有闲的欧洲人开始享受居家沐浴之乐。坐便器、淋浴头、陶瓷浴盆等现代洗浴用品在20世纪传入中国,改变了中国的茅厕旱坑、木桶浴盆和公共澡堂,最早发现温泉并发明汤浴的中国人,开始享受西方技术文明带来的生活革命,沐浴逐渐进入寻常百姓家,成为每个人的生活必须(大众旅游)。
时至今日,洗脸刷牙是人们每天睡觉醒来的首要事,沐浴冲澡是人们每天晚上睡觉前要做的最终事,一天不洗脸则无颜见人,一天不洗澡则浑身瘙痒,人们在洗脸中开始一天,在洗澡中结束一天,人类每天的生活都是被洗礼的一天(当然,也有不洗脸见人,不洗澡无感的人)。
洗脸有了更高层次的讲究和程序繁多的技法,衍生出了品类繁多的洗脸、净脸、护脸、养脸的洁面乳、护肤品、化妆品、面膜。以此类推,洗头的一系列,洗发膏、护发素、生发剂;洗手的系列,洗手液、护手霜;洗身的一系列,沐浴露、护肤乳;甚至还有专门用来洗脚的、护臀的、洁阴的……
越是讲究的人,越是像洗脸一样洗身洗脚洗屁股,像养脸一样养身养脚养屁股,发明了泡脚保健品、脚膜,护臀膏、臀膜(旅游)。每个部位有每个部位的讲究,每个部位有每个部位的用品,每个部位都有每个部位的护理方式,构成了一个庞大的洗浴用品产业链(多元化供给)。
为达美的目的,更有甚者不顾身体发肤受之父母,需要人工去雕饰,由此又延伸出一个庞大的美容整容塑型产业,哪里不美就可在哪里动刀,想让哪里凹凸有致就在哪里抽脂注胶(环境整治与生态修复)。甚至无中生有地打耳孔挂耳坠,打鼻孔挂鼻环,打脐孔挂脐钉(地标建筑),体上纹身(主题公园),头上带帽,颈上挂链,手脚带环,指甲抹油,嘴上涂红(旅游文创),穿最时髦的衣服修身,做最时尚的人处世。
爱美之心人皆有之,保有干净、整洁的气质形象,是对自己的尊重,也是对别人的尊重,给别人留下良好的印象,能够为人生增光添彩,给别人留下邋遢脏脏的印象,别人逃避唯恐不及,不管是为己容,还是为悦己者容,都是为了展示美、分享美、传播美(形象传播)。
洗脸是局部的,只要以水捧面搓揉即可,无需宽衣解带。洗澡则关乎全局,需要褪衣赤身,全身运作,整体协调,方可沐浴全身(综合服务管理)。有些人洗澡马马虎虎,只洗双手可触部位,以及脸、头、臂、小腿等衣不遮挡部位,其他部位一水带过(景点开发);有些人洗澡兢兢业业,不仅自己仔细拭擦,还有请个搓澡工搓捏揉擦(专业人才),每次洗澡都不留死角(全域开发)。
不管如何洗,看似平常的洗浴也是人生一笔持续的投资,需要经济基础,需要洗浴环境设施,需要洗浴用品,甚至需要洗浴专业服务(旅游投资)。洗浴换来的是清除污垢,消除疲惫,祛除病菌,以神清气爽的心情,干净优雅的形象去工作、去生活,收获人生际遇,享受人生幸福感(投资回报)!君不见,有多少人,过着刷脸人生,又有多少人,以形象代言而立世(形象价值)!
全域旅游,其实就像洗脸一样洗澡洗脚洗屁股,但绝不是把身体、脚和屁股洗成脸。因为不管怎么洗,脸就是脸,脚就是脚,屁股就是屁股,它们各归其位,各司其职,各有美感,又相互牵连,协调统一,密不可分。只不过像洗脸那般认真、仔细地洗,像洗脸那般日复一日地洗,能够达到洗垢革面,整体优化,做个外表赏心悦目,内里风度优雅的干净人,于己于人,都是美好事!
来源:公众号小荣说(ID:xiaorongshuo)
作者:孙小荣,资深策划人、媒体人,中国旅游改革发展咨询委员会委员
原标题:《洗澡感悟:其实,全域旅游,就是像洗脸一样洗澡洗脚洗屁股 | 说旅游》
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马牧青简介
北京绿维创景规划设计院总策划师;
北京青蓝文旅规划设计院院长;
文化学人,旅游学者,乡村旅居倡导者,市场“”法和旅游规划“四点论”首倡者;
旅游规划理念:立足资源,对接市场,演绎文化,爆制创意
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